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“唯除五逆，诽谤正法”。”五逆“者，罪恶极逆于理，故谓之逆。是为感无间地狱苦果之恶业，故又名无间业。《阿阇世王问五逆经》曰：“有五逆罪。若族姓子、族姓女，为此五不救罪者，必入地狱不疑。云何为五？谓杀父，杀母，害阿罗汉，乱众僧，起恶意于如来所。”又《华严孔目章三》曰：“五逆，谓害父，害母，害阿罗汉，破僧，出佛身血。初二背恩养，次三坏福田，故名为逆。”至于常言之五逆，则为杀父、杀母、...
黄念祖
|临终|念佛|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1716403857.html
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如本法师答：烦恼障(梵语klesavarana)、业障(梵语karmavarana)、报障(梵语vipakava) ，是名三障。
烦恼障者：如贪欲、嗔恚、愚痴等之惑。
业障者：如五逆十恶等轻重业。
报障者：如地狱、饿鬼、畜牲等之苦报是也。
众生因有这三个障碍，因此， 引生无边之烦恼，烦恼迷惑本性，所以不能开悟佛道。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12383812195.html
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问：
我工夫浅薄，业力深厚，怎么能往生净土呢？
印光法师答：
亦有愚人，知见狭劣。谓已工夫浅薄，业力深厚，何能即生。不知众生心性，与佛无二。五逆十恶，将堕地狱，遇善知识，教以念佛。或满十声，或止数声，随即命终，尚得往生。观经所说，何可不信。彼尚往生，况吾人虽有罪业，虽少工夫，校彼五逆十恶，十声数声，当复高超多多矣。何可自暴自弃，以致失此无上利益也。（增广文钞卷三乐清虹桥净土堂序）
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印光大师
净土|信愿|往生
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设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆、诽谤正法。 愿文大意是：设使我成佛，十方世界一切众生，听闻到安乐净土弥陀名号功德，便生起至诚至信之心，欢喜踊跃，愿生我国，所念佛号乃至只有十声(含临终与平日)，即得往生。若信愿持名十声者不得往生的话，我终不成佛。唯有犯五逆重罪，而又诽谤正法的众生，不为此愿所摄。 此愿是阿弥陀佛摄众生愿的核心，被尊为本愿之王。...
魏 磊
|佛学论文|因明|五明|
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除五逆，诽谤正法”。他所说的十方众生，不是十方众生里边那些贤善的、有力量、能出家、能修行的人，不是的，反而是指十方众生里边会造罪造业的众生，因为这样的众生才迫切的需要阿弥陀佛的救度。如果是阿罗汉，他不需要阿弥陀佛救度，自己就可以解脱生死了，菩萨就更不用了，如果自己能开悟、能修行的，那也不需要阿弥陀佛了，正是因为我们烦恼深重、业障深重，我们才迫切需要阿弥陀佛的救度，是不是？所以有“唯除五逆，诽谤正法...
佚名
|论坛精华|
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受静妙之乐之境界也。 六、人法界，修五戒及中品十善，受人中苦乐之境界也。 七、阿修罗法界，行下品十善得通力自在之非人境界也。 八、鬼法界，犯下品五逆十恶，受饥渴苦之恶鬼神境界也。 九、畜生法界，犯中品五逆十恶，受吞啖杀戮苦之畜类境界也。 十，地狱法界，犯上品五逆十恶，受寒热叫唤苦之最下境界也。 要之感报之界分有十种不同，故谓之十法界。十法界之事经论无明说。此天台大师依经论之意而立，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382453047.html
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五逆往生 为显念佛 五逆之罪，罪中之最，若造必堕阿鼻地狱，受苦无穷。然而临命终时，依善知识之教，回心念佛，诸罪消灭，得生极乐，不但免堕地狱，且横超三界，住不退转，入补处位，如《观经》下品下生所言。此乃为显示称名功能，超绝无比。 何以五逆重罪，念佛十声，直生极乐？其救度之原理何在？ 昙鸾大师《 往生论注》上卷末〈八番问答〉「三在释」言：「在心、在缘、在决定」，以此三义，解释十念念佛，功能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21075263329.html
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中品上生受持五戒，持八戒斋，修行诸戒；不造五逆；无众过患；回向往生。
中品中生一日一夜持八戒斋，一日一夜持沙弥戒，一日一夜持具足戒，威仪无缺，回向往生。
中品下生孝养父母，行世仁慈；...，不净说法，应堕地狱，命欲终时遇善知识，赞说净土，回向往生，六劫乃见观世音及大势至。
下品下生作不善业，五逆十恶，具诸不善，应堕恶道，临命终时遇善知识，说法安慰，教令念佛，具足十念，回向往生，满...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15472311035.html
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不堕恶道；若能称诵，世世见佛；若复有人，恭敬礼拜五十三佛，彼之所有五逆十恶、四重八弃，种种重罪，一齐消灭。过去千佛，现在千佛，未来千佛，皆因称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早成佛。
《宝积经》明白指出，一切众生，若有身具五逆十恶重罪之者，万劫千生不通忏悔，应须顶礼三十五佛，至心忏悔，一切罪障，皆得除灭，为了让佛弟子们能更了解礼拜八十八佛的殊胜，因此法师特别在忏悔仪轨前将佛经原文附上，希望行者读后...
佚名
|礼拜|法会|
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《行事钞》云：“盗通三宝，僧物最重，随损一毫，则望十方凡圣一一结罪。”又《方等经》云：“五逆四重，我亦能救；盗僧物者，我所不救。”灵芝释云：我不救者，以...圣人（就是出家人）都结罪。那我们讲的这个《律海十门》盗戒里边也有，“望十方圣凡，各各成盗罪”，都结重罪的。
“又《方等经》云：五逆四重，我亦能救，盗僧物者，我所...
弘一大师
盗戒
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10490510909.html